家家有本难念的经，纳德由于女儿是不是出国的事与老婆辩论最后堕入婚姻分裂的地步，这一切的原由是由于纳德痴呆的父亲在伊朗无人赐顾帮衬，这也是全部故事的原由，家庭责任与本身的解放与选择格格不进，片中的女性都是伊朗社会中的弱势群体，既要承当起身庭的重任，也要束厄局促与宗教与道德，非论是西敏仍是瑞茨，都背负侧重重承担，相对两人丈夫之间的直接针锋相对，西敏与瑞茨承受的工具要比他们多的多，对瑞茨而言，是实际、家庭、与崇奉的压力，对西敏而言，是家庭责任与自我选择的压力，她们才是全部事务中的最年夜受害者，而纳德的女儿，在短暂的时候里面，承受了本不是她这个春秋应当承受的各类压力，而她所收成的，恰是残暴的成长，她的选择对她本身而言自己就是一次分手，这个分手实在就是是人成长的两个阶段血淋淋的分手。

妖，特别是一个不受道德规束又以恋爱作为护身兵器的妖，意味了无穷的潜力与可能性，它与英雄话语是彼此抵牾的，王生即便不呈现，一群沙匪也何如不了一个法力高强的千年狐妖，这就使英雄救美成了一种姿态;影片最后小唯为拯救王生的人命，牺牲了本身的生命，而不是死在所谓英雄的剑锋之下，这就又使英雄神话遭受了为难。

到很不舒服。出声对黑衣人道：喂，你到我们药谷有什么事?那人黑色的

还有正在过春节的学生表示：半年来的课业压力，都被这一部片子拯救了。